domingo, 27 de julio de 2014

Sentirse español

No se si de libro o de cine, pero algo así lo está haciendo de bien el Rey. "El Rey, y punto", que diría Belén Esteban. Seguir diciendo a estas alturas de abdicación "el Rey Don Felipe VI" es un pleonasmo. Con decir "el Rey" ya sabemos más que sobradamente a quién nos referimos. Rey no hay más que uno...y a ti te encontré en la calle, que cantaba Pepe Pinto.
Y de libro ha sido ir en persona a Santiago de Compostela, sin delegar en nadie, para hacer la ofrenda de España a su Patrón, Santiago Matanorteafricanos, que es como ahora hay que decir en términos políticamente correctos. (Y si decimos que Santiago no mató a ningún moro, que a cada uno de ellos les puso una Alhambra, mejor).
Ha dicho el Rey algo que me llena de confortación, pero también de dudas: "Caben todas las formas de sentirse español". ¿Todas, todas, todas, Señor? ¿Las antiguas también? Porque, la verdad es que me parece que esa justa y necesaria proclamación es como una invitación a sentir y consentir formas nuevas y más bien raritas de ser español: por ejemplo preguntando cuánto me va a pagar el Gobierno de Madrid por seguir siéndolo. Españoles de peaje, vamos. Espero que las palabras del Rey incluyan las formas de toda la vida de sentirse español, las que ahora se entienden por fachas.
Me alegra lo que ha dicho el Rey porque yo me siento español que tiene orgullo de su Patria, a la que llama España, a la que llama Andalucía, a la que llama Sevilla, y no "Este País" o "Estado Español". O sea, que soy un español tirando a facha, por todo lo que ahora les diré.
Me siento español en una nación que se dio una bendita Constitución de 1978 que ojalá dure como la de los Estados Unidos, más que un martillo en manteca, y que no veo necesidad alguna de reformar, porque no vayamos a tenerla.
Me siento español que ha estado, está y estará siempre del lado de la libertad.
Me siento español al que repugnan las dictaduras y las tiranías, de un signo o de otro, y especialmente la herencia dictatorial, ay, que dejamos en América, de Venezuela a Cuba.
Me siento español que a veces echa en falta la independencia de poderes y lamenta unos tribunales politizados y a las órdenes de los gobernantes: "¡Mandeee!".
Me siento español de una nación que representa los valores de la civilización y del humanismo cristianos, y que cree en la libertad de los padres para elegir la educación de sus hijos; en el honor, en la lealtad, en la honestidad, en los deseos de superación, en las ansias de excelencia. Facheríos pasados de moda, claro...
Me siento español y por eso mismo detesto los nacionalismos excluyentes y los separatismos, históricamente inventados y consentidos, cuando no fomentados, desde la cobardía de quienes recibieron el mandato mayoritario para gobernar.
Me siento español que cree que el futuro de España y de cuarenta millones de españoles no puede continuar en manos de unas minorías antiespañolas, separatistas y chantajistas.
Me siento español representado por su bandera constitucional roja y amarilla, y que se emociona cuando oye la Marcha Real.
Me siento español orgulloso de sus Fuerzas Armadas y de sus profesionales, que han consagrado su vida al servicio de la Constitución y de sus libertades, en la defensa de la Patria y a pesar del Ministerio antimilitarista que se llama precisamente así, de Defensa.
O sea, que soy español, pero más bien tirando a facha, según los cánones al uso y la Inquisición de los Progres.
Espero y deseo que a esta forma de sentirse español también se haya referido Su Majestad en la ofrenda a Santiago. No por nada, sino porque es la que con letra de Pemán proclama el Himno del Ejército del Aire, ese cuyo uniforme parece que es el que más gusta vestir a Don Felipe VI: "La gloria infinita de ser español".
Antonio Burgos
Félix Velasco - Blog

martes, 22 de julio de 2014

Evolución vs. Involución

Desde el aquellos simios que empezaron a andar de pie, a ampliar su visión del mundo y, con ello, su cerebro, el ser humano vive en una constante evolución basada en su conocimiento y la convivencia social. Esto supone un esfuerzo contanste de innovación y creatividad para adaptarnos a las situaciones cambiantes.
Desgraciadamente hay quienes defienden la involución, alegando que "cualquier" o "algún" tiempo pasado fue mejor y que deberíamos regresar a el, unas veces por miedo (dicen que más vale malo conocido que bueno por conocer), otras por recuperar privilegios sectarios que antaño tuvieron. Son los anti-todo/pro-nada, pesimistas crónicos incapaces de salir de su "círculo de comodidad inventado", que solo ven lo negatigo y con ello pretenden justificar su actitud.
Sigamos caminando, superando dificultades, con la convicción firme de que un mundo mejor es posible si nos esforzamos en ello. Tenemos un futuro por delante, desconocido, retador y misterioso, hacia donde podemos avanzar con ilusión, esperanza y esfuerzo colectivo,... mientras ellos vuelven a subirse al árbol.
Félix Velasco

jueves, 17 de julio de 2014

Nos convertimos en lo que pensamos

Se nos recuerda con frecuencia que es necesario comer sano para vivir sano, que una alimentación sana y equilibrada es fundamental para no enfermar. Desgraciadamente este mismo criterio no lo aplicamos al pensamiento. El pensamiento configura el carácter y nos convertimos en aquello en lo que pensamos. Un carácter sano y admirable no es fruto del azar, sino el resultado natural de un constante esfuerzo por apoyarse en criterios y no en opiniones, buscando los razonamientos correctos (que no tienen que coincidir necesariamente con los de la mayoría), viviendo de forma positiva y esperanzada, con ilusión, tenacidad y proactividad.
Félix Velasco

domingo, 13 de julio de 2014

La nueva 'historia' del mundo: de la "raza catalana" y 'Lo Quixot de la Plana'


Una historia a la altura de una potencia mundial. Al tiempo que laGeneralidad construye un nuevo estado con el dinero del FLA (fondo de liquidez autonómica) del Estado, un nutrido grupo de historiadores y aficionados a la historia inventan un relato épico sobre la idea de que la historiografía oficial habría ocultado sistemáticamente el rastro catalán de la crónica del mundo. Colón, Cervantes, Santa Teresa de Jesús, Hernán Cortes, los hermanos Pinzón, Erasmo de Roterdam y Leonardo da Vinci, entre muchos otros, eran catalanes de casta, formación y/o de origen.
El mausoleo del Borne, que el nacionalismo define como la "zona cero" de las libertades catalanas, y la conversión de la Guerra de Sucesión en una especie de guerra de secesión entre España y un inverosímil "estado catalán" son el resultado de tres décadas de formación del espíritu nacionalista y de mensajes de odio a España, la destilación "académica" de una delirante reinterpretación de los hechos cuya conclusión fundamental es que Cataluña perdió su independencia hace trescientos años y lleva tres siglos sometida a una ocupación brutal de la que se librará el próximo 9 de noviembre. Esa fue la síntesis del "simposio histórico" "Espanya contra Catalunya" patrocinado por la Generalidad.
En un contexto en el que la realidad es lo de menos ha florecido una corriente que sostiene que la mayoría de los personajes determinantes de los últimos veinte siglos nacieron en Cataluña, una suerte de idílica Alejandría desde el siglo VII antes de Cristo y hasta 1714 y que a pesar del intento de genocidio español ha logrado sobrevivir hasta nuestros días con más o menos brillo y esplendor.
El Institut de Nova Història
El origen de todas estas teorías sobre la catalanidad de medio mundo y la dependencia del otro medio de los hallazgos catalanes está en el denominado Institut de Nova Història, una entidad que agrupa a aficionados a la historia y a algunos pocos licenciados, todos ellos unidos por un incontestable nacionalismo y por la convicción de que el filósofo Francesc Pujols iba en serio cuando escribió que llegaría un día en que los catalanes lo tendrían todo pagado en todo el mundo por el hecho de ser catalanes y en agradecimiento a sus grandes contribuciones a la humanidad.
De hecho, Francesc Pujols, autor de Concepte General de la Ciència Catalana, Hiparxiologia o Ritual de la Religió Catalana oHistòria de l'hegemonia catalana en la política espanyola, sería lainspiración directa de este Institut de Nova Històriaempeñado, con gran éxito de crítica local, en la catalanización sistemática de los principales personajes de España.
El primero en sufrir el tratamiento de este instituto fue Cristóbal Colón, puesto que a los catalanes del siglo XV se les denominaba genoveses, sostienen sin la más mínima aportación documental. A partir de ahí, el puerto de Palos se convierte en el de Pals, (Gerona), los hermanos Pinzón se apellidaban Pinçó, el Descubrimiento fue una empresa catalana de la que se apropió España y Erasmo de Roterdam, también era catalán e hijo de Colón a mayor abundamiento.
El Cid, en el punto de mira
De este primer delirio se pasó a catalanizar a Cervantes, que se llamaba Miquel Servent, del barrio de la Barceloneta o de Alicante (hay dudas), y escribió El Quijote de la Mancha en catalán y con el titulo original de Lo Quixot de la Plana. Visto el éxito y la cálida acogida de semejantes teorías por parte de los medios de comunicación catalanes, los impulsores del instituto acometieron la ingente tarea de hallar la pista catalana de Hernán Cortés, Francisco Pizarro y Diego de Almagro, todos ellos nacidos y educados en Cataluña. Hasta Santa Claus es catalán, puesto que no sería otro que el Sant Nicolau de Alicante, ciudad catalana también según estos respetados "estudiosos". El Cid Campeador está ahora en el punto de mira del Institut, así como Elcano, Magallanes, Miguel Ángel y Lutero, candidatos a ingresar en lagalería de los "nuevos catalanes".
Algunos de los impulsores de esta asociación se presentan también como fundadores de la Assemblea Nacional Catalana (ANC). Es el caso de Víctor Cucurull, un licenciado en Historia y "máster en crítica teatral del siglo XX", celebridad local que en los ambientes separatistas pasa por ser un auténtico sabio. Cucurull sostiene directamente que Santa Teresa de Jesús no era de Ávila, sino de Pedralbes, pero no es esta la afirmación más controvertida del "historiador". Cataluña es la nación más antigua del mundo, nacida, como mínimo, en el siglo VII antes de Cristo, según el prominente conferenciante. Tales historias son recibidas con entusiasmo y gozan de toda credibilidad entre el público que asiste a las charlas de la ANC que protagonizan Cucurull y el juez Santiago Vidal.
Es la reedición de la vida y milagros del bohemio catalanistaPompeyo Gener con dos grandes diferencias: Gener gozaba de un, hasta cierto punto, indiscutido talento, y nadie le creía, entonces, cuando sostenía la existencia de una raza catalana distinta y superior a todas las demás.
Pablo Planas
Félix Velasco - Blog

Cómo reconocer a un progre

Y la verdad, visto lo visto, es que a veces a uno le dan ganas de hacerse progre. No sé, tienen una especie de no sé qué, como un halo de bondad celestial e impunidad terrenal que da verdadera envidia malsana. Y si no me creen, les invito a leer lo que significa ser progre y luego díganme si no les entran ganas de progretizarse:
1. El progre siempre está en posesión de la verdad absoluta. Si no piensas como él, no eres de los suyos. Y eso significa que eres un reaccionario, un facha, un ultraderechista, un fascista, un esbirro del imperialismo yanqui, un tonto de los cojones, un hijo de puta, un asesino y un cerdo capitalista, aunque no llegues ni a mediados de mes. Ya lo anunció Borges: "Hay comunistas que sostienen que ser anticomunista es ser fascista. Esto es tan incomprensible como decir que no ser católico es ser mormón."
2. El progre odia el capitalismo, pero ama el dinero. Persigue la guita hasta la extenuación y se niega a reconocerlo también hasta la extenuación. Y si se lo haces notar te llamará cerdo capitalista, facha, etcétera hasta la extenuación. Lo reconoció el mismísimo Víctor Manuel: "Yo soy comunista, no gilipollas".
3. El progre padece una afección psicológica bipolar relativista-absolutista: por un lado el relativismo moral, intelectual y ético y por otro el absolutismo político. En cristiano: sólo ellos tienen derecho a gobernar y todo vale para perpetuarse en el poder.
4. La culpa siempre es del otro. Entendiendo por el otro a burgueses, católicos, yanquis, periodistas no adscritos, empresarios, judíos, oposición… Da igual que lleven 10 años gobernando o 100 asesinando, un progre nunca puede ser culpable de nada malo.
5. Atracción total por el totalitarismo. De izquierdas, claro. O islamista. O sea, las dictaduras socialistas y las teocracias fundamentalistas. En definitiva, cualquier sistema de gobierno que destruya la sociedad occidental… en la que ellos viven. Y muy bien, por cierto.
6. El progre lo politiza todo. Todo. Una ideologización permanente y generalizada que contagia todo lo que toca: el deporte, el cine, la ciencia, la cultura, la información, el ocio, la moda, la solidaridad, la tecnología, las creencias, la justicia, las costumbres, la educación, la biología, la naturaleza, la comida, el tabaco. Es su arma favorita para llevar cada aspecto de nuestras vidas a su terreno y apropiarse de la razón absoluta a base de demagogia a discreción. Y funciona.
7. El progre es paternalista por naturaleza. O sea, le mueve un crónico complejo de superioridad que le empuja a dirigir las vidas de los demás en todos los ámbitos: sexo, educación, familia, solidaridad, alimentación, conducción, hábitos, cultura, cine, idioma, aficiones… Se cree con derecho a decidir qué es lo mejor para nosotros. Y, lo peor, se cree que nos hace un favor.
8. El progre está tan megaconcienciado con los males que aquejan a la sociedad y al planeta que si no te megaconciencias a su nivel, eres culpable de esos males y de muchos más. Aunque tú, en la práctica, hagas lo que ellos sólo hacen de boquilla. Es decir, tú eres malo hagas lo que hagas y ellos son buenos aunque no muevan un dedo.
9. "Haz lo que yo digo, no lo que yo hago". Es el principal síntoma del mal genético que padecen casi la totalidad de los progres, sin posibilidad aparente de cura: la Hipogresía. Una afección endémica que crece en progresión aritmética, geométrica y astronómica; cuanto más progre, más hipogresía emana.
10. El progre es ecologista, pacifista, feminista, jovenalista, aliancista, antiglobalista, protercermundista, gaylista y todo lo que haya en la lista. Es paritario, solidario, dialogante, demócrata de toda la vida, cultísimo, moderno y tiene un gusto impecable. Lucha por la paz universal, la fraternidad planetaria y el mejoramiento social de los humildes. Es alegre y simpático, carismático y romántico. En una palabra, es guai. O eso dice, claro.
Procaviar
Félix Velasco - Blog

Los cachorros de los 'progres' de los 70 dominan España

María Rosenfeldt, Miranda Makaroff, Marina San José, Candela Serrat...
Nacieron en hogares combativos, repletos de ideales políticos y lucha social, han mamado de la teta del inconformismo y saben lo que cuesta salir a delante, pero ellos prefieren llevar ropa de marca, hacerse fotos en fiestas y disfrutar de la frivolidad que permite un buen apellido. Son los hijos de los "progres" de los 70 y son el futuro de España.
Poco podían imaginar Ana Belén cuando, a principios de la década, decidió tomar posición por la izquierda progresista desafiando al franquismo y recorrer España cantándole a la libertad y a la revolución, que sus propios hijos, sus sobrinos y las vástagos de sus compañeros de lucha acabarían representando a la burguesía más absoluta. Jóvenes que, lejos de inspirarse en la valentía que tuvieron sus padres al desafiar a los partidarios de la dictadura, deciden aprovecharse de un apellido repleto de fama y popularidad, para vender su imagen y promocionar su carrera -en caso de que tener alguna-.
Jesús del Río
Félix Velasco - Blog

domingo, 29 de junio de 2014

El resentimiento



El resentimiento es una emoción de rabia como resultado de algo que ha sucedido y que consideramos "malo", ya sea real o imaginario. Puede ser enfermizo, "pudre" por dentro a quien lo padece y es contagioso.
Se apodera del pensamiento, de la actividad, de las relaciones, borra todo estado de ánimo positivo y genera una desconfianza generalizada, ira, sufrimiento y una alerta permanente que deja sin fuerzas y consume la energía.
Su duración suele ser de larga, rumiada, y se recrea en el pensamiento acentuando este estado emocional. Tiene el sustrato de otras emociones como la ira, la venganza, la desconfianza, el desprecio, el miedo y la tristeza por el convencimiento de ser tratado de forma injusta, lo que convierte al resentido en una víctima que queda ligada a la persona o grupo al que atribuye la culpa de los hechos que le hacen sentirse así.
Estas emociones concatenadas hacen que el individuo no sea capaz de perdonar, de aceptar lo ocurrido, e impiden ver y asumir su responsabilidad en los hechos. Y por tanto solucionar la situación si se volviese a presentar.
Como afirma Nietszche, "el resentimiento es la emoción del esclavo, no porque el esclavo sea resentido, sino porque quien vive en el resentimiento, vive en la esclavitud.
El resentimiento se basa en la "inocencia propia" y la "culpabilidad del otro", imposibilitando para distinguir entre causa-efecto de lo ocurrido. Esto convierte en "víctima" a quien sufre, creando un efecto positivo ya que la tranquiliza. Pero hay un efecto secundario ya que la víctima se incapacita para mejorar, pues es el otro el culpable, y por lo tanto no puede hacer nada, dejando de ser libre, convirtiéndose en esclavo del resentimiento que siente por su “agresor”. Es, como dice Carrie Fisher, "el resentimiento es como tomar veneno esperando que la otra persona muera."
Las decisiones que tomamos y el modo en que las llevamos a cabo son, en numerosas ocasiones, una manifestación de nuestro temperamento. Sino sabemos moldearlo por medio del carácter, será nuestro destino.
Félix Velasco

martes, 24 de junio de 2014

superstición y la superchería

Resurge de la superstición y la superchería en la edad de la ciencia. Increíble pero, en pleno siglo XXI, la superstición sigue viva. La superstición consiste en creencias contrarias a la razón que atribuyen una explicación mágica a fenómenos, procesos o relaciones. Es una forma de vivir que genera opiniones carentes de fundamento lógico, basada en la ignorancia, el miedo o el "por si acaso", que convierte a las personas en esclavos de las cosas (astros, cartas, el hígado de los animales sacrificados, sangre de gallo, fechas determinadas, posos de café, paraguas, escaleras, gatos negros, tijeras, filtros, pelos, horóscopos,...).
Todo ello influye en la medida que nos dejemos condicionar.
También existen los "guay-multi-pijo-proge", incapaces de tener convencimiento profundo de algo, que se convierten en "predicadores" de la última "tontería asombrosa" que escuchan, y juran por Snoopy la veracidad de los absurdos más inverosímiles.
El argumento básico contra la superchería es que elimina la responsabilidad y la libertad individual. La ciencia, el arte, la filosofía, la historia,... exigen esfuerzo y dedicación, no lo explican todo, pero exigen asumir la responsabilidad de los propios actos. El conocimiento, la cultura y la voluntad son el antídoto de la superstición. No tengamos miedo a ser libres y responsables.
Félix Velasco

domingo, 15 de junio de 2014

El fanático ahorra "energía mental"

El fanático ahorra "energía mental". Una persona que experimenta dudas, realiza una elaboración compleja: busca distintas posibilidades, las estudia, sopesa, calcula los factores que intervienen, observa el problema desde distintos puntos, reflexiona sobre las posibilidades de éxito/fracaso... en definitiva: piensa.
Durante este proceso la mente trabaja, experimenta una sensación de inseguridad, las acciones son más lentas y la incertidumbre produce temor al fracaso, al error, a las consecuencias, ...
¡El fanatismo ahorra todo esto! Propone al psiquismo una solución rápida, contundente, eficaz, elimina la incertidumbre. Produce un registro de unidad, de coherencia personal que refuerza el mecanismo: el fanático se siente seguro y su seguridad refuerza el fanatismo. Le ayuda a integrarse en un grupo con el que se identifica y que le acoge con entusiasmo. Desde un punto de vista psicológico el fanatismo supone "un gran ahorro de energía", deja que otros piensen por él y tomen las decisiones: solo tiene que asentir a lo que otros dicen, agitar la bandera que le dan, acudir a la manifestación que le indican y repetir el slogan que le facilitan.
Félix Velasco

Las permeables fronteras africanas.

Las fronteras que separan los países del Magreb y el Sahel son inmensas, inhóspitas y fácilmente franqueables para los terroristas. El Ejército más poderoso de la zona, el de Argelia, no es capaz de sellar su propio territorio. Mucho menos, por tanto, sus colegas de Malí, Níger, Libia, Túnez o Mauritania. En todos estos países no deja de extender sus tentáculos la franquicia del difunto Bin Laden en la zona, Al Qaida del Magreb Islámico (AQMI). Su magisterio va incluso más allá con la creciente pujanza de los nigerianos de Boko Haram. Más al este, afianza sus posiciones con los somalíes de Al Shabab como punta de lanza, que el año pasado dieron uno de sus mayores golpes con el ataque a un centro comercial en Nairobi, capital de Kenia.
Imponer la «sharía»
Por otro lado, la Primavera Árabe ha acabado siendo un factor desestabilizador aprovechado por los radicales que tratan no tanto de llegar a atacar objetivos en países occidentales como de imponer la «sharía» (ley islámica) a cualquier precio. Da igual que sea en Libia, donde reina el desgobierno heredado de la guerra que puso fin a cuatro décadas de dictadura gadafista, o en Túnez, donde la estabilidad política es mayor pero no exenta de la amenaza de células terroristas instaladas en la frontera con Argelia o de grupos que llegaron a asesinar en 2013 a dos opositores de izquierdas.
Aunque a veces el camino para lograr sus objetivos pasa por el secuestro de occidentales o su muerte, como le ocurrió al embajador de Estados Unidos en Libia en 2012. Washington tiene abierto un programa de lucha antiterrorista con Ejércitos de Mauritania, Malí, Níger y Libia. Era secreto hasta que se ha filtrado a través del «The New York Times» hace unos días que un grupo yihadista robó cerca de Trípoli las armas y equipos con los que los estadounidenses estaban impartiendo la formación.
La amenaza en la región es tal que el Ejército de Argelia ha puesto en marcha estos días en el sur de Libia la operación militar en el exterior más importante desde su independencia en 1962, según el diario «El Watan». Estarían acompañados por tropas especiales de Estados Unidos y Francia, según el diario británico «The Times». También opera estos días en el sur de Libia el general Khalifa Heftar, que regresó al país durante la guerra contra Gadafi tras haberse enemistado con él y haberse exiliado en EE.UU., donde mantiene buenos contactos.
El objetivo de todos estos movimientos no es otro que frenar el avance de AQMI en el sur del país magrebí. El hombre más buscado sería, según «El Watan», el conocido yihadista argelino Mojtar Belmojtar, al que sitúan en Libia y que protagonizó en 2013 el ataque a la planta gasística de In Amenas, en el este de Argelia, tras llegar con sus hombres desde territorio libio. El resultado fue de, al menos, 50 muertos. Esa acción fue la respuesta del entorno de Al Qaida al despliegue de las tropas de Francia en Malí, donde todavía se hallan desplegadas para tratar de frenar el avance de grupos armados yihadistas que en 2012 pusieron en jaque al país.
Mientras, el secuestro de más de 200 niñas el mes pasado ha situado en la agenda internacional a los terroristas nigerianos de Boko Haram (que significa la educación occidental es pecado), que llevan un lustro causando centenares de muertos en decenas de atentados con el Corán por bandera.
FUENTE: U.S. DEPARTMENT OF STATE - REUTERS
Félix Velasco

sábado, 14 de junio de 2014

Ciudadela de Jaca


Fortificación de planta pentagonal, construida a finales del siglo XVI. Conserva todas sus partes: foso, baluartes, escarpas, cuarteles, polvorines, túneles, puente levadizo,...
Fue construida por Tiburzio Spannocchi, ingeniero de origen italiano al servicio de Felipe II, dentro de un programa de defensa de la frontera aragonesa con Francia, cuyo punto principal sería precisamente este castillo. Se pretendía cerrar el acceso al ejército francés-hugonote a lo largo del eje del Camino de Santiago que recorre el Alto Valle del río Aragón hasta Jaca. La misión de la Ciudadela era completada por otras fortificaciones en otros valles pirenaicos.
Corresponde a los nuevos esquemas de arquitectura militar derivados del uso de la artillería, muros más bajos y gruesos, con taludes y emplazamientos para cañones y otras armas de fuego.
D. Juan de Velasco, que sería el primer "Teniente de Rey" de la ciudadela, al mando de un destacamento de Infantería. Su sepulcro se encuentra en la Capilla del recinto.
El área de combate está formada por el obstáculo principal, baluartes y muralla. De fuera a dentro, el obstáculo presenta: glacis, con ligera pendiente despejada, camino de unión de las cinco plazas de armas, que constituyen la primera línea de defensa exterior y foso, que con su escarpa y contraescarpa, constituye la parte más fuerte y más difícil de superar. En este último ahora pastan una reserva de ciervos, y nunca estuvo inundado de agua.
Los baluartes artillados, cinco en total, unidos por un camino de ronda, así como el resto de la muralla son de grandes sillares que ocultan un muro de argamasa durísima, con un espesor de 2,5 metros en la parte más alta y hasta 4 metros abajo. Los baluartes están dotados, cada uno, de seis piezas de artillería de grueso calibre y de varias de menor, pudiendo hacer fuego de flanco hacia el adversario que trataba de escalar la muralla. Cada uno de ellos cuenta también con tres garitas para el centinela, que efectuaban sus relevos a través del camino de ronda.
La plaza de armas, situada ante la puerta principal presenta muros con aspilleras para defensa inmediata al otro lado del puente, parte del cual es de tipo levadizo. Este conjunto recibe el nombre de "caponera".
En 1809 fue tomada por las tropas francesas. Los soldados españoles, al mando del General Espoz y Mina, recuperaron el Castillo en 1814.
Las fortalezas de Jaca y de Lieja (Bélgica) son las dos únicas de este tipo pentagonal que se encuentran completas. Sus muros y edificios fueron restaurados en 1968, recibiendo el premio «Europa Nostra». Declarada monumento artístico en 1951.
En 2007 se inauguró el Museo de las Miniaturas Militares cuenta con más de 32.000 figuras, de 20 milímetros de altura, en 23 vitrinas y dioramas, se recrean otras tantas batallas que marcaron un hito histórico.

domingo, 8 de junio de 2014

Operación Libertad duradera

"Buenos días.
Fuerzas estadounidenses y de coalición han comenzado una campaña concertada contra el régimen de Saddam Hussein. En esta guerra nuestra coalición es amplia - más de 40 países de todo el mundo. Nuestra causa es justa - la seguridad de las naciones que servimos y la paz del mundo. Y nuestra misión es clara - desarmar a Irak de armas de destrucción masiva, para terminar con el apoyo de Saddam Hussein al terrorismo, y para liberar al pueblo Iraquí.
El futuro de la paz, y las esperanzas del pueblo iraquí ahora dependen de nuestras fuerzas que están luchando en el Medio Oriente. Ellas se están comportando de acuerdo con las más altas tradiciones de las fuerzas armadas estadounidenses. Están llevando a cabo su tarea con habilidad y valentía, y con los mejores aliados a su lado. En cada etapa de este conflicto, el mundo verá tanto el poder de nuestras fuerzas armadas, como el espíritu honorable y decente de los hombres y mujeres que en ellas sirven.
En este conflicto, las fuerzas estadounidenses y de coalición se enfrentan a enemigos que no respetan las convenciones de guerra o las reglas de moralidad. Oficiales iraquíes han colocado a tropas y equipos en áreas de civiles, queriendo usar a hombres, mujeres y niños inocentes como defensas para el ejército del dictador. Yo quiero que los estadounidenses, así como todo el mundo, sepan que las fuerzas de coalición harán todo lo posible por salvar del mal a civiles inocentes.
Una campaña sobre terreno áspero, en un país enorme, podría durar más tiempo y ser más difícil de lo que algunos han pronosticado. Y ayudar a los iraquíes a lograr un país unido, estable y libre, exigirá de nosotros un compromiso sostenido. Pero sea lo que sea que se nos exija, llevaremos a cabo todos los deberes que hemos aceptado.
Este fin de semana, en todo Estados Unidos, las familias de nuestras fuerzas armadas están rezando que nuestros hombres y mujeres pronto regresen sanos y salvos. Millones de estadounidenses están rezando con ellas por el bienestar de sus seres queridos, y la protección de todos los inocentes. Nuestra nación entera aprecia los sacrificios hechos por familias militares. Y muchos ciudadanos que viven cerca de familias militares están mostrando su apoyo en formas prácticas - tales como ayudar con el cuidado de niños o con reparaciones caseras. Todas las familias con seres queridos que están sirviendo en la guerra pueden saber esto: nuestras fuerzas regresarán a casa en seguida que termine su labor.
Nuestra nación ingresó a este conflicto con renuncia, pero con un propósito claro y firme. El pueblo de Estados Unidos, y nuestros amigos y aliados, no vivirán a la merced de un régimen despiadado que amenaza la paz con armas de homicidio masivo. Ahora que ha llegado el conflicto, la única forma de limitar su duración es aplicando fuerza decisiva. Esta no será una campaña de medias medidas. En esta lucha por la seguridad de nuestra nación y la paz del mundo, no aceptaremos otro desenlace más que la victoria.
Gracias por escuchar."

Discurso de George W Bush anunciando el inicio de las operaciones militares contra el régimen de Saddam Hussein el 22 Marzo 2003
Félix Velasco - Blog

Discurso de Charles de Gaulle en el momento de la invasión del territorio francés por las tropas alemanas

"Los líderes que, desde hace muchos años, están a la cabeza de los ejércitos franceses, han formado un gobierno. Este gobierno alegando la derrota de nuestros ejércitos, se ha puesto en contacto con el enemigo para el cese de las hostilidades.
Es cierto que hemos sido y seguimos estando sumergidos por la fuerza mecánica terrestre y aérea al enemigo. Infinitamente más que su número, son los carros, los aviones y la táctica de los alemanes, los que nos hacen retroceder. Son los carros, los aviones y la táctica de los alemanes, los que han sorprendido a nuestros líderes hasta el punto de llevarles a donde ahora se encuentran.
Pero ¿se ha dicho la última palabra? ¿Debe perderse la esperanza? ¿Es definitiva la derrota? ¡No!
Creedme a mí que os hablo con conocimiento de causa y os digo que nada está perdido para Francia. Los mismos medios que nos han vencido pueden traer un día la victoria.
¡Porque Francia no está sola! ¡No está sola! ¡No está sola! Tiene un vasto imperio tras ella. Puede formar un bloque con el Imperio británico que domina los mares y continuar la lucha. Puede, como Inglaterra, utilizar ilimitadamente la inmensa industria de Estados Unidos.
Esta guerra no está limitada al desdichado territorio de nuestro país. Esta guerra no ha quedado decidida por la batalla de Francia. Esta guerra es una guerra mundial. Todas las faltas, todos los retrasos, todos los padecimientos no impiden que existan, en el universo, todos los medios para aplastar un día a nuestros enemigos. Fulminados hoy por la fuerza mecánica, podemos vencer en el futuro por una fuerza mecánica superior: va en ello el destino del mundo.
Yo, general De Gaulle, actualmente en Londres, invito a los oficiales y soldados franceses que se encuentren o pasen a encontrase en territorio británico, con sus armas o sin ellas, invito a los ingenieros y a los obreros especialistas de las industrias de armamento que se encuentren o pasen a encontrarse en territorio británico, a poner se en contacto conmigo. Ocurra lo que ocurra la llama de la resistencia francesa no debe apagarse y no se apagará."

Charles de Gaulle – Londres, 18 de junio de 1940
Félix Velasco - Blog

sábado, 7 de junio de 2014

La actitud como condimento esencial

La actitud sino lo es todo, por lo menos es la sazón y el condimento esencial de todo. Si tienes una actitud mental esperanzada, crees en ti mismo, y pasas a la acción poniendo los medios (y no solo te quedas pensándolo), entonces estas creando las circunstancias para que ocurra aquello que deseas. Toda felicidad surge del impulso y deseo natural de conseguir que las cosas que anhelamos se hagan realidad.
Félix Velasco

“A ver si lo he entendido, presidente” y los bárbaros de Cavafis

A ver si lo he entendido, señor presidente... Hasta por morirme debo pagar un 21 %... A ver si lo entiendo. Insisto.
Alemania tiene 80 millones de fulanos y 150.000 políticos. España, 47 millones y 445.000 políticos. Sin contar asesores, cómplices y colegas. O en Alemania faltan políticos, o aquí sobran. Si en Alemania faltan, apenas tengo nada que decir. Si en España sobran, tengo algunas preguntas. Señor presidente.
¿Para qué sirven 390 senadores (con la brillantez media y la eficacia política media de un Iñaki Anasagasti, por ejemplo)? Subpregunta: si un concejal de Villacantos del Botijo, por ejemplo, necesita contratar a 15 asesores... ¿Para qué puñetas sirve ese concejal, aparte de para dar de comer a numerosos compadres y parientes?
¿Para qué sirven 1.206 parlamentarios autonómicos y 1.031 diputados provinciales? ¿Sabe usted lo que cobra toda esa gente? ¿Y lo que come? Ese tinglado regional, repartido en diecisiete chiringuitos distintos, duplicados, nos cuesta al año 90.000 millones de euros. Con ahorrar sólo la mitad... Eche usted cuentas, señor presidente. Que yo soy de Letras.
En vista de eso, ¿cómo es posible que el Gobierno de este putiferio de sangüijuelas y sangüijuelos se la endiñe a las familias y no a ellos? Que en vez de sangrar a esa chusma, se le endiñe a la Dependencia, a la Sanidad, a la Educación, a la Cultura, al pequeño comercio? ¿A la gente que de verdad lucha y trabaja, en vez de a esa casta golfa, desvergonzada y manifiestamente incompetente?
A ese negocio autonómico absurdo e insostenible, del que tanta gentuza lleva viviendo holgadamente desde hace más de treinta años. 17 parlamentos, 17 defensores del pueblo, embajadas propias, empresas, instituciones. Negocios casi privados (o sin casi) con dinero público. El único consuelo es que a esa pandilla depredadora la hemos ido votando nosotros. No somos inocentes. Son proyección y criaturas nuestras.
Treinta años engordándolos con nuestra imbecilidad y abulia política. Cuando no con complicidad ciudadana directa: Valencia, Andalucía... Con unos tribunales de Justicia cuando no politizados o venales, a menudo lentos y abúlicos. El golfo, impune. Y el ciudadano, indefenso. Esos políticos de todo signo (hasta sindicalistas, rediós) puestos en cajas de ahorros para favorecer a partidos y amiguetes. Impunes, todos.
Me creeré a un presidente de Gobierno, sea del color que sea, cuando confiese públicamente que este Estado-disparate es insostenible. Cuando alguien diga, señor presidente, mirándonos a los ojos, "voy a luchar por un gran pacto de Estado con la oposición"; "me voy a cargar esta barbaridad, racionalizándola, reduciéndola, controlándola, adecuándola a lo real y necesario"; "voy a desmontarles el negocio a todos los que pueda. Y a los que no pueda, a limitárselo al máximo. A lo imprescindible"; "aquí hay dos autonomías históricas que tendrán algo más de cuartelillo, dentro de un orden. Y el resto, a mamarla a Parla".
"Y el que quiera entrar en política para servir al pueblo, que se lo pague de su bolsillo".
Pero dudo que haga eso, señor presidente. Es tan prisionero de su propia chusma político-autonómica como el PSOE lo es de la suya. Ese toque de jacobinismo es ya imposible. Tiene gracia. No paran de hablar de soberanía respecto a Europa quienes son incapaces de ejercerla en su propio país. Sobre sus políticos. Dicho en corto, señor presidente: no hay cojones. Seguirán pagándolo los mismos, cada vez más, y seguirán disfrutándolo los de siempre. El negocio autonómico beneficia a demasiada gente.
Usted, señor presidente, como la oposición si gobernara, como cualquiera que lo haga en España, seguirá yendo a lo fácil. A cargar a una población triturada, con cinco millones de parados, lo que no se atreven a cargar sobre sus desvergonzados socios y compadres. Seguirá haciéndonos aun más pobres, menos sanos, menos educados. Hasta el ocio para olvidarlo y la cultura para soportarlo serán imposibles.
Así que cuando lo pienso, a veces se me va la olla y me veo deseando una intervención exterior. Que le vayan a frau Merkel con derechos históricos, defensores del pueblo, inmersiones lingüísticas, embajadas y golferías autonómicas. De tanto reírse, le dará un ataque de hipo. De hippen, o como se diga allí.
Lo escribía el poeta Cavafis en Esperando a los bárbaros. Quizá los bárbaros traigan una solución, después de todo. Para esto, que nos invadan los bárbaros de una puta vez. Que todo se vaya al carajo y el Sentido Común reconozca a los suyos. Si quedan.
Recristo
. Qué a gusto me he quedado esta tarde, señor presidente. Lola acaba de abrir el bar. Esta noche me emborracho. Como Gardel en el tango.. Fiera venganza la del tiempo. Parece un título de Lope de Vega. Un tango adecuado para este pasaje".
Arturo Pérez-Reverte
Félix Velasco - Blog

Vivir el pasado

El pasado está escrito con todas aquellas vivencias que nos han traído aquí y ahora, a este lugar y de esta manera. Es un baúl lleno de experiencias buenas y malas, de decisiones erróneas y afortunadas, de tristezas y alegrías y personas que entraron y salieron de nuestra vida. No siempre se vive en el pasado de forma cómoda sino que se puede hacer el retorno de forma obsesiva a un momento determinado de algo que deseamos no hubiera sido del modo que fue.
No se trata de renunciar al pasado, sino evitar que se convierta en una atadura, un lastre, que nos paraliza y estorba para disfrutar del presente. Acudimos a él, a través del recuerdo y corremos el riesgo de obsesionarnos al prestar atención a algo que al fin y al cabo ya no es real, pues ni siquiera estamos recordando lo que ocurrió, sino nuestra percepción de lo que ocurrió, con tus matices, tus experiencias, tus grandezas y tus limitaciones, tu visión de tu recuerdo.¿Existe algo más irreal?
Sentir la necesidad de vivir en el pasado es un comportamiento poco recomendable para nuestro desarrollo personal. Añorar el pasado es correr tras el viento. Mirar permanentemente atrás e instalarse en el pretérito suele ser propio de personas que tienen miedo al presente, al devenir de la vida, a lo incierto y se aferran al pasado porque conocer lo que ocurre les otorga seguridad.
Vivir en el pasado pensando lo que logramos y no logramos lo que pudimos haber dicho y no dijimos o simplemente recordando las circunstancias que nos llevaron a tomar decisiones que nos ocasionaron el fracaso o el éxito, son actitudes que solo traen atraso a nuestras vidas, obstaculizando el progresar en nuestro desarrollo personal.
No se trata de olvidar el pasado pues nos ha traído alegrías y tristezas, sino de soltarlo y dejarlo ir para vivir un presente en el que forjamos un futuro para vivir el resto de nuestros días.
Félix Velasco

sábado, 31 de mayo de 2014

No se oye lo que pienso

Llámalo empatía, tacto, educación, prudencia,… pero en ocasiones es mejor no prestar atención a la enorme cantidad de tonterías, con delirios filosóficos, que se dicen en las redes sociales, radio, prensa y televisión.
Félix Velasco

domingo, 25 de mayo de 2014

El espía que surgió del frío


En plena frontera de las dos Alemanias y en plena Guerra Fría. Alec Leamas es un agente del servicio secreto británico destinado en Berlín –zona americana-, desde donde controla a los agentes infiltrados en la zona soviética. Allí asiste a la eliminación de un agente doble, bajo las balas de la policía germano-oriental, y, tras ese episodio, retorna a su país para un periodo de descanso. Leamas es un hombre que sabe que no sirve para el trabajo burocrático y teme quedarse en Londres después de 10 años de servicio en Berlín -de 1951 a 1961-, y que lo encierren en una oficina de los servicios secretos. Pero es requerido para un trabajo sucio, de esos que no deben ser relacionados con el Foreign Office. Por ello, Leamas ha de abandonar los servicios secretos, labrarse una pésima reputación, causar problemas, ser un hombre a la deriva, destruirse aparentemente. Es una historia gris con final trágico. El protagonista es totalmente desarraigado, un antihéroe.
FRASES:
- "Ella me ofreció amor libre. En ese momento, era todo lo que podía permitirme."
- "Me reservo el derecho a ser ignorante. Ése es el modo de vida occidental."
- "¿Qué demonios crees tú que son los espías? ¿Filósofos moralistas que calibran todo lo que hacen contra la palabra de Dios o Karl Max? No lo son. Son un hatajo de desdichados escuálidos bastardos como yo. Hombres insignificantes, borrachos, invertidos, papanatas, funcionarios que juegan a vaqueros para dar brillo a sus precarias vidas."
- "Hacía frío esa mañana; la leve niebla era húmeda y gris, y picaba en la piel. A Leamas, el aeropuerto le recordó la guerra: máquinas, medio ocultas en la neblina, esperando pacientemente a sus amos; las voces resonantes y sus escos, el grito súbito y el incongruente golpeteo de unos tacones de muchacha en el pavimento de piedra; el rugido de un motor que podía estar al lado mismo de uno. En todas partes, ese aire de conspiración que se produce entre la gente que está levantada desde el amanecer, casi de superioridad, nacida de la experiencia común de haber visto desaparecer la noche y llegar la mañana. Los empleados tenían ese aspecto que produce el misterio del alba y que el frío estimula, y trataban a los pasajeros y a su equipaje con el aire remoto de hombres regresados del frente; el resto de los mortales no les decían nada esa mañana."
Félix Velasco

domingo, 18 de mayo de 2014

Plan del Pentágono para un apocalipsis zombi

Un apocalipsis zombi también entra en los planes del Pentágono
El Pentágono se autodefine como «una agencia de planificación de opciones», pero lo que hasta ahora no se sabía es que ese eufemismo incluía también planes para un escenario de ciencia-ficción: «un apocalipsis zombi».
Un documento desclasificado y publicado esta semana muestra que entre los planes de contingencia contemplados por las mentes del Pentágono se encuentra la posibilidad de que humanoides comedores de carne humana tumben en miríadas los pilares de la civilización.
Bajo el código en clave «CONPLAN 8888», explica con todo lujo de detalles cómo el Comando Estratégico de Estados Unidos debería responderse militarmente a «la amenaza de hordas de zombis» que «no temen al dolor o la muerte» para «preservar la santidad de la vida humana y apoyar a la población humana, incluida la de adversarios tradicionales».
El documento de abril de 2011 advierte en su prefacio: «este plan no fue diseñado como un chiste», aunque el precepto teórico de una invasión zombi no es usado porque sea algo probable, sino porque quedó demostrado que los participantes ponían más interés con este tipo de escenarios.
Aunque pueda ser visto como nada más que un ejercicio fantasioso de aficionados a historias de terror, el plan operativo fue usado para que miembros de la comunidad militar y de inteligencia aprendieran conceptos y procedimientos ante un ataque a gran escala.
Bajo el título «Operaciones contra la dominación zombi», las conquistas se centran en varios objetivos: «proteger a la humanidad», «erradicar la amenaza» de los muertos vivientes y «ayudar a las autoridades a mantener la ley y el orden para reponer los servicios básicos después de un ataque zombi». Los autores, que colocaron este plan en una especie de Wikipedia clasificada de la inteligencia estadounidense, reconocen que EE.UU. cuenta con ciertas ventajas geográficas para mantener a los zombis a raya, pero el tráfico aéreo y marítimo supondrían un desafío difícil de salvar para evitar la extensión de la infección.
Los pasos para actuar, que parecen sacados del libro «World War Z» de Max Brooks, indican que las Fuerzas Armadas, al mando del presidente y el secretario de Defensa, no tendrían ningún reparo en utilizar todo su arsenal para acabar con la marabunta zombi. Brooks, autor de otros éxitos como «Zombie Survival Guide», explica que EE.UU. tiene «una muy peligrosa debilidad; somos aislacionistas y no reconocemos los problemas hasta que nos tocan en la puerta».
El «CONPLAN 8888» asegura que una invasión zombi que ponga en riesgo «toda vida humana obligaría a declarar la ley marcial en todo el país» y llevaría al Pentágono a ordenar el acuartelamiento y fortificación de sus bases para no verse sobrepasadas por la amenaza. El mayor problema de este conflicto es que no habría «adversarios identificados» por lo que el despliegue de fuerzas no se centraría en una zona particular y las ordenes militares se aplicarían a todo el globo. En el peor de los casos, concluye el documento, si el Ejército pierde el control de la situación, se recurría a tácticas reservadas para la «guerra nuclear o guerra convencional de escala global».
Tras unos 40 días acuartelados, los militares comenzarían progresivamente a ganar el terreno a las hordas zombis y restaurar la autoridad civil en el país, con el problema añadido de que los humanos infectados «negarían que han sido 'zombificados'». Como en los libros de Brooks, todas aquellas personas infectadas serán objetivo militar y neutralizadas con el uso «de todas las capacidades militares disponibles».
El objetivo final sería poner de nuevo en marcha un gobierno civil y reactivar el poder militar estadounidense en Fort Meade (sede de la Inteligencia) y tres bases aéreas estratégicas: Vandenberg (California), Whiteman (Misuri) y Offutt (Nebraska), sede del Comando Estratégico. Pero Brooks es optimista sobre la capacidad de EE.UU. de sobreponerse a algo parecido a un holocausto zombi: «los estadounidenses somos muy fuertes, no nos desalentamos y nos levantamos ante cualquier desafío».
«En resumen», explica Brooks, «ni siquiera los zombis podrían provocar que Estados Unidos desemboque en una dictadura». «No sé de otros países, pero EE.UU. podría sobrevivir a un ataque zombi», opina el autor. Al menos, el plan de la guerra zombi ya está escrito.
Agencia EFE
Félix Velasco - Blog

sábado, 17 de mayo de 2014

El dinosaurio más grande del mundo

Paleontólogos argentinos aseguran haber descubierto el dinosaurio más grande del mundo
Pesaba 77 toneladas (el equivalente al peso de 14 elefantes africanos) y medía 40 metros de largo. Se trata de una nueva especie, que pertenece al grupo de los saurópodos (herbívoro y cuadrúpedo) y forma parte de la familia de los titanosaurios (saurópodos gigantes). Aún no ha sido bautizado. Es el dinosaurio más grande del mundo y fue hallado en Argentina.
Un trabajador rural descubrió algunos restos en 2012 en la provincia de Chubut, al sur del país, en un paraje llamado La Flecha. El Museo Paleontológico Egidio Feruglio fue notificado y un equipo se puso en marcha. En enero del año pasado empezaron las expediciones y se abrió una excavación. Cien días de trabajo de campo permitieron confirmar hoy la noticia.
«Lo más importante del nuevo hallazgo es que se trata del dinosaurio más grande del mundo, pero también es relevante que hayamos encontrardo 200 huesos, porque estas especies gigantes de dinosaurios se conocían por unos pocos huesos y ahora al tener 200 vamos a poder estudiar muchos aspectos como su forma corporal, su locomoción, su crecimiento, etc», aseguró Diego Pol, paleontólogo del Museo Paleontológico Egidio Feruglio y miembro de la expedición que encontró los restos.
De la misma familia de los titanosaurios es el argentinosaurio (de 35 metros) y el portasaurio (de 38 metros). De éstos, solo contaban con cinco o seis huesos, pero ahora, «tenemos un buen registro», señaló entusiasmado Diego Pol.
Siete dinosaurios gigantes: En la zona de la excavación, se encontraron concretamente siete dinosaurios gigantes que probablemente murieron ahí. Según los investigadores la nueva especie vivió en el periodo Cretácico (hace 100 millones de años).
«Entre los restos encontramos también más de 60 dientes de carnívoros que se alimentaban de estos saurópodos. Pertencen a la familia de los carcarodontosaurios, a la cual pertenece el ya conocido "tirano titán", uno de los carnívoros mas grande del mundo», señaló el paleontólogo.
Josefina G. Stegmann
Félix Velasco - Blog